Var að fletta lesbókinni um daginn. Þar var opnugrein um einhvern myndlistarmann sem ég man ekki hvað heitir. Ástæðan fyrir því að ég man ekki hvað hann heitir er sú að ég las ekki greinina. Greinina las ég ekki því framarlega í henni kom fram að listamaðurinn hefði engin skilaboð til fólksins sem skoðar listaverkin hans, ekkert við það að segja. Á þeim tímapunkti taldi ég mér óhætt að fletta á næstu síðu og leysa t.d. krossgátuna.
Með þessu er ég ekki að segja að listamenn verði alltaf að hafa einhver ótrúlega mikilvæg skilaboð fram að færa. Fallegir hlutir og falleg tónlist geta notið sín mjög vel án þess að verið sé að hamra á Íraksstríðinu eða kynjamisrétti. En þá erum við líka að tala um töluvert magn fegurðar sem þarf til svo maður einfaldlega nenni þessu.
Mér hefur sýnst þessi maður gera álíka listaverk og að búa til straumlínulagaða hnúða úr glæru plasti og líma þá á veggi. Að mínu mati er fegurð slíks ekki svo dáleiðandi að hún njóti sín frístandandi. Ég ætla einfaldlega að taka hann á orðinu og vera ekki að hlusta (eða lesa), fyrst hann hefur ekkert við mig að segja. Kúptir plasthnúðar fróa mér ekki svo glatt.
Mér finnst það frekja og tilætlunarsemi í listamönnum að segja mér að túlka þetta bara sjálfur. Á ég að túlka þetta? Þú bjóst þetta til! Túlka þú þetta sjálfur, eða reyndu að tala svo skýrt að merkingin komist óbrengluð til skila. Þetta er eins og í sögunni um nýju fötin keisarans. Sönnunarbyrðin fyrir tilvist klæðanna var tvímælalaust hjá vefurunum, ekki borgurunum sem horfðu á hinn nakta keisara.
Vinur minn, Garðar Snæbjörnsson, var einhvern tímann með bjór í hönd að gera grín að myndlistarmönnum sem koma í viðtöl og segja: “Jaaa, ég er nú kannski fyrst og fremst bara að leika mér með form.” Aðspurðir um hvað listaverkið sé, eða eigi að vera, segja þeir svo: “Þetta er í raun bara fyrst og fremst hlutur, sko.”